一、清朝软弱教会逞强被逼无奈农民起事
清道光十九年（1840年）鸦片战争后，帝国主义列强加紧对中国进行经济侵略和文化渗透，各国传教士纷纷涌入。传教士为发展教民，凡入教者给津贴六元。当时廊坊境内盛传歌谣：“为什么要奉教，为的是六块北洋造（银元），量小米，买山药，用完还向神甫要”。一些饥寒的农民和手工业者为了生活的需要入教；一些农民、商人、士兵、财主、绅士为祈祷上帝保佑平安，出于迷信入教；还有一些无业流氓、游手好闲者怀叵测之心，为提高身份，横行乡里、鱼肉百姓而入教。
清咸丰九年（1860年）《北京条约》签订后，廊坊境内传教士所建的教堂逐渐多了起来。清光绪二十五年（1899年）清王朝发布《地方官员接待教士章程》规定：“总主教或主教其品位既与督抚相同，应准其请见总督巡抚”。这种“袒教抑民”的政策使传教士更加肆无忌惮，教民更加胆大妄为。到清光绪二十六年（庚子年1900年），廊坊境内教堂和外国传教士人数达到高峰。各县数量不等均有教堂，大城县教堂13座，霸县有教堂7座，东安县（现安次区、以下同）有教堂30多座。教堂侵占了农民大量的房屋土地，强买强占引起了广大农民对教堂的反感。外国传教士和信教人员包揽诉讼，仗势欺人，强掠财物，骚扰商贾，抢男霸女，横行乡里，激起了广大农民的愤怒。固安县英国教会华人牧师尤得海，借外国势力，横行乡里，欺压良善。他强占三佛寺为教堂，强税房契，强纳税金，勾结匪徒，逼令四乡富户为其缴粮纳税，遭到当地人民群众反对。东安县史庄村史学林的8亩耕地被教堂强占，到县衙告状，知县惧怕洋人，偏袒教堂。史学林又到天津直隶总督衙门告状，也无结果。在回家的路上被教堂歹徒打死，其妻生活无望自杀而死，落得家破人亡，激起了人民群众的极大愤慨。
清光绪二十五年（1899年）冬，义和团组织开始传入廊坊境内。由保定、天津等地传入，自南到北迅速遍及全境。光绪二十六年（庚子年1900年）春，义和团普遍建立，几乎村村设坛，广大民众涌跃参加。京、津之间北运河沿岸共有村庄85个，有义和团75个，还有两村为一个团的。东安县全县410多个村庄，设立义和团坛口的就有300多个。有些村庄由于人少，则就近加入其他村义和团。廊坊境内3088个村庄，有2530个村庄有义和团。没有义和团的村称为“黑村”，被人看不起，也易受义和团冲击。
参加义和团主要是广大的农民、手工艺者、店员等，还有些绅士、士兵、商人、官吏等社会各界人士。义和团依据所传源流不同，按八卦分：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑团。廊坊境内义和团多为“乾”“坎”“震”字团。东安县大多数是“坎”字团带红头巾包头，少数是“乾”字团带黄头巾包头。都是腰结红褡包，腿缠红裹腿。红灯照一身穿红色。
义和团的坛口，一般设在大庙，财主大院。门口插着义和团旗，或在木牌上写“义和团所”，挂在门口。团旗也叫义旗。颜色是红色的，有正方形、长方形、三角形，规格不一，大小不等。旗上有主团的村名，中间大字“乾”或“坎”不一。义和团的武器主要是长矛、大刀和少量的土枪、大抬杆火枪等。活动费用有民众捐献、摊派给商户、富户。每团人数不一，少则十几人，多则数百人。
义和团祭坛仪式，多在义和团初建、大批人员入团、有重大活动或战事时举行。在义和团大旗下，设一香案，香案外罩红布桌裙，中间绣着八卦图，图下三个黄圈，圈内分别写有“义和团”三字。香案上有香炉、烛台、清水碗、符纸。横放大刀一口，竖放“洪均老祖神位”的牌位。由大师兄或二师兄主持，依次单腿跪在地上。大师兄领着对天发誓：大敌当前，奋勇当先，八方来助，师祖调遣。外出列队，吃饭付钱，浮财归众，军令如山。不近女色，纪律森严。拿获教匪，明试真伪，真心改过，准赎前愆。各团弟兄，均系一家，和衷筹商，不听谣言。杀尽洋患，共庆丰年。我面对神旗，焚表告天，决无反悔。义和团平时还举行“踩街”举枪舞刀上街游行，显耀威武。
义和团平时在坛内习练武术，有活动、战事时，要上法念咒，称演法。大师兄把画好的符纸烧成灰，团民用白开水喝下，倒卧于地，片刻骤然跃起，则称是神仙符体、神仙保佑。下界的神仙多是武松、赵云，张飞等封神榜、水浒传等民间流传的神话人物。义和团民自信上法以后可刀枪不入，可避枪弹。
义和团之间没有相互隶属关系，各团也没有统一的领导。只是协同作战，一村有事，各村相助，联合起来杀洋人，杀作恶多端的教徒，砸、烧教堂，抵抗清军。相互联系用“揭贴”，揭贴有互通情报、互相邀请、宣传主张等作用。“还我江山，还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完”。“义和团神助拳，只因洋人侵中原，神团齐心把武练，要除洋患不费难。”遇有紧急情况，揭帖上插上鸡毛，表示紧急，传递速度要快，不能积压。

二、义和团风起云涌冷兵器不畏洋枪
教堂、教徒的胡作非为，激起了广大人民的仇恨，义和团一成立，矛头直指教堂、教徒。光绪二十六年（庚子年1900年）春，义和团与教堂经常发生冲突，外国神甫弄来枪支武装教徒，组成护教军和教主军来对付义和团。4月，东安县义和团开始砸、烧教堂，杀教徒，被杀者都是中国教徒或家属。城关、胡家营、葛渔城、西李庄、北旺、旧州、调河头等20多教堂，先后被愤怒的义和团烧、砸，罪恶教徒及家人被杀。许多教徒反教献田，被义和团宽释。同年5月，东安县倪官屯大师兄倪赞清，带领义和团捣毁丈方河天主教堂，杀死教徒2人。落垡义和团在大师兄纪干臣带领下，砸毁该村教堂。葛渔城义和团首杨寿臣，带领团民起获教堂财物，分给贫苦民众。大城县义和团烧毁了大孟桥、南曹、新头、李零巨教堂，教徒逃到王蔡间大教堂。护教军在教堂周围修筑土壕进行抵抗。6月12日，大城县2000多义和团将王蔡间教堂围住，经过三天对战，护教军、教徒弃营而逃，在攻击和追逃中有教徒17人被打死，义和团民也伤亡许多。同年5月30日，永清县乔薪各庄教堂被焚。次日，义和团火烧霸州善来营教堂，杀死教民13人，弃尸大清河。6月1日，永清城关英安立甘教堂被焚。同日，固安义和团焚烧韩家庄、康家务、白得碾村等教堂。次日，固安义和