怀才不遇、难遇伯乐，是许多人人生中痛苦的一件事，尤其是有才或自以为有才的人。
从孔子到李白，孔子一生都想把自己的政治抱负付诸实践，可是辛苦奔波一辈子，如丧家之犬，最终也未能得到赏识，李白素有大志，也曾想入仕途，可是最终也只做过一些小官，皆因缺乏赏识他们的伯乐。
陈子昂也是属于那种有才不得志、恨无知音赏的人，为了出名，制造了一个千金购琴，而后摔琴的噱头，以达到让人赏识自己诗文的目的；伯牙和子期属于那种非常欣赏对方的人，是那种惺惺相惜、棋逢对手、将遇良才的赏识，胜过红颜，教后人直赞叹。
世间千里马常有，而伯乐不常有，这是一个客观存在的现实，当然知音有时是可以跨时空的，比如古代的人能被现代人欣赏，远隔千里之外的人通过网上聊天也可以成为知音，只是现代人对古代的人欣赏而古人再也感受不到了，这对古人来说亦是一种痛苦。
这些人虽有怀才不遇的痛苦，但是他们的才华最终通过另一种方式显现了出来，这似乎告诉我们怀才如怀孕，只有经过阵痛才得分娩，而只要有才，无论通过什么方式，总会表露出来的。
但是我想现在的社会是个多元社会，交朋识友、出人头地的方式有许多，如果有一身才华而自己不找机会展露，非要等着伯乐来掘挖，那样几率可能要低得多，不妨毛遂自荐或有意识表现自己，成功机率要多得多。
古有“学得文武艺，货与帝王家”之说，有本事的的人总是想给朝庭做事，再个有本事谁不想显露一下呢？因为东家越大，发展机会越多。我想如果少一点这种思想，自己开作坊当老板，这种痛苦可能要小得多，为什么非得选择给别人打工呢？