最近，在512大地震一周年大祭的日子里，有本新书的出版引来了一片嘘声，或者说走红，有说好的，也有说不好的。这本书的书名太令人大跌眼境了，竟然采用最地道的川味口水话来作为书名，这本书名叫《格老子四川人》，该书竟活脱出四川人的一种人文神韵来。
去年，512大地震，格老子的老天爷仿佛有意同四川人捣蛋样，故意跑到四川边来瞎折腾了一下。格老子老天爷，也不商量下，突然发起威来，整得四川地区天翻天覆地的抖动。哎，格老子的老天爷你发威干嘛，难道四川人得罪了你，你知不知道，四川是全国人口密度最大的地区之一呀？四川人也是肉长的。格老子的，老天爷你这一折腾，让上十万的四川人家破人亡，妻离子散。格老子的，你老天爷要不要脸嘛！
今年五一节前几天，我到了嘉陵江上流，古城阆中去闲游了下，这里离地震重灾区不远，嘉陵江支流涪江源头区就是汶川，嘉陵江上流地区正是青川，整个涪江与嘉陵江之间就是这次地震的中心地区。去年，我曾专门去看到过那炸开堰塞湖之水就流下到了重庆来时的情景。去年的地震，格老子的，把阆中的千年白塔给震垮了，滕王阁也一片狼籍，古城中的楼台也发生了严重的倾斜。听当地人讲，地震发生时，地面上像水面鼓泡样，真是吓死人了。看来，格老子的老天爷连巴蜀之域都没放过。要说四川，再早叫巴蜀，三千年来不知分分合合的搞了多少次。最早，夏分九州时，这儿蛮荒，此地域叫梁州和益州。可能也是老天爷故意作怪，将四川地区整成了盆地。于是这片土地上，四周高山下的人向盆地迁移，有了蜀人，蜀人就是会养蚕的人，大概有蚕是种虫。所以蜀字的象形体就是传说的土著蜀人。蜀人靠近岷山雪域之地和岷江流域，与雪域高山中的羌人相通。而另一大土著人叫濮人、彭人、板盾蛮，春秋时巴人受楚人的胁逼而迁移到了嘉陵江之域及其山区，然后征服了嘉陵江地区，所以嘉陵江至汉江之间，以及巴山、秦岭以南多称巴国。他们生活在嘉陵江流域及其支流上，如涪江、嘉陵江和渠江上，靠东边至汉江这片区域里，还有几支土著人。春秋战国时，我国西南地区就有两大古国并存，即巴国和蜀国。今日的四川和重庆就是巴蜀之域。秦惠王灭亡巴蜀时，设了巴郡和蜀郡。汉高祖刘邦曾是汉王，他在楚汉相争中，巴人范目召乡亲民助汉灭三秦，成就了刘邦的帝业。而四川的得名是在宋代，因此，格老子说的四川人，也可叫格老子的巴蜀人。
说到格子老子的四川人，总有一股怪亲热的味道。巴蜀人既有相似的性格又有所细微的区别，这次老天爷给我们巴蜀造成了很大的伤害，这也是没法的事。我半月前到阆中去发现，格老子的巴蜀人真正的豁达，阆中古城里人们是否过得很安逸样，嘉陵江边密密匝匝的茶馆里仍然生意兴隆，喝茶吹牛和“搬砖”的人真多，他们吃得也分外闹热，而且外地游客也特别多，像我住的老式民宅旅馆的预定价涨到了一张床位一天二百元了。格老子的，四川人的日子过得真潇洒。我随便去问了一个居民，还怕地震吗？他们是否很平静地说，格老子的老天爷要扯拐，我们有什么办法呢？怎么不怕呢，提心吊胆的过了半年，天天都有闹余震，现在好了，可总不能不过日子罢，活着就得好好活。呵呵，格老子的四川人，不，格老子的巴蜀人是否很明白了生活的意义样，活一天就得舒舒服服地过日子。
在阆中，我玩了三天，很舍不得离开。这里的巴蜀人活得真有意义，于是否我去了几个名胜地方，慢慢悟出了点道道来。原来春秋战国时期的秦国人，把巴蜀看成野蛮地方，当秦国失势的丞相吕不韦听说要被秦始皇要发配他入蜀地时，他就自杀了。可另一个人李冰却义无反顾地来到蜀地，不久搞了个世界性的水利工程都江堰，引雪山之水灌溉了沃野千里的农田，这时的蜀地成了天府之国。秦王借用巴蜀之力，一举顺江而下灭了楚国，统一了六国，中国有了一个统一的始皇帝，后来楚汉相争，巴人范目招集巴人出兵助汉王灭三秦，败了楚王，成了大汉帝国。汉代的司马相如、杨雄作赋大吹巴蜀的繁荣，司马相如还召巴蜀人修道西向南劈山凿道，通夜郎国等地，使得汉文化扩大到南海，可能也有西洋。
格老子的巴蜀人特别鬼机灵，从三星堆文化到三峡巫山猿人考古中无不充满了神奇，中国真正的道教也从这种巫说中化来，所以说巴蜀人的五斗米教应是道教真正的发源地。巴蜀人文东西赋予了巴蜀人一种天灵之气。唐代时，李白迁于巴蜀后，就得道于这种灵性，陈子昂是否也有这种仙气，所以读他们所作的诗都有飘逸之感。如李白的《蜀道难》，陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，怆然而泣下”，就是书法家颜正卿、画家吴道子、李思训、杜甫、王维、李商隐、贾岛、白居易等等入巴蜀后，无不沾上了巴蜀大地的鬼斧神工般的灵气。到后来的郭沫若的新诗《女神》仿若也有这种神韵性的文采诗句。
格老子的巴蜀人还特别的侠义，古有“蜀出相巴出将”的说法，蜀人温和大度，出文才智慧型的狂人。巴人则刚烈火爆又威武，周武王讨纣，巴人前歌后舞，无坚不摧，这两种性格的人族相加，往往厚德载物。巴人中的武将特别的多，不畏强权，也特别喜欢把头戏说来玩，如巴蔓子、严颜都曾立下断头许国的誓言，结果张飞入川镇守巴西也成了断头将军。每到国有大难之时，巴蜀人就挺身而出。近代中国十大开国元帅中，尽有刘伯承、聂荣臻，朱德、徐向前，还有开革开放的总设计师邓小平。总之，无论什么年代，巴蜀大地上总会出现一些豪杰式的英雄人物来。
汉代有百万斛米济灾，唐时安史之乱中有唐玄宗避蜀、黄巢之乱又有唐禧宗奔蜀。宋有阻击辽、金、西夏、蒙古、元军的大战。辛亥革命有四川保路运动，抗日战争时期有四川大后方的坚持抗战，文革中也有三线建设的战略开发。格老子的，说来巴蜀人在大灾大难面前真的是表现出很有义气。
格老子的，巴蜀人对人处事的性格上总有点麻辣烫和山城火锅味怪异秉性，说起话来口沫四溅，非要把口水搅在一起不可，不讲卫生，也不讲文明，特别是装不来高雅，只投痛快。出口就是“格老子的，龟儿子、龟孙子，妈的、狗日的”一大堆，骂人否？非也！而是一种口头禅，吹起牛来，往往土语方言一长串。巴蜀人喜欢拉帮结派，没有几个人不成兄弟伙的，几人一凑在一起，就喝酒、喝茶、打麻将，打川牌，而且凑在一起就像唱川戏，吼川江号子般地干展