重庆市某县一所中学的三名七年级学生，因晚自习翻墙出去看牡丹，受到班主任老师烟火炙烫的酷刑。事发后，记者在县医院烧伤科，见到了这三位学生，孰料几名学生异口同声的说：“老师是为了我们好。”
在网络里看到这件事的时候，有一句话令我感到触目惊心：“老师是为了我们好。——最为恐怖的儿童语言。”最为恐怖的儿童语言？反复咀嚼着这句话，内心的忧思绵延不绝。
忧思之一：“为了我们好”——历史有多久？
小时候，没有午休的习惯，每每在父母休息的时候偷跑出去，和小朋友一起玩耍，总在尽兴的时候，被母亲拎着耳朵揪回家，撅起屁股，接受鞋底的亲吻。捂着红肿的屁股，不敢有怨言，因为母亲是为了我好。
读书的时候，成绩不好，父母打屁股，老师拧耳朵，这一切都是“为了我们好”，让我们早日成才成器成人。
工作的时候，业绩考勤人情世故，父母唠叨，亲临看待，上司的批评教育处罚，我们一概接受，因为这些人的种种行为，都是以“为了我们好”作为前提条件。
想起我们的先人，即便错误在身，被万岁爷处以极刑，仍旧在最后的关头口呼万岁叩谢隆恩，因为万岁爷也是“为了我们好”。
每个人的成长，每代人的成长都撇不开这种“为了我们好”的烙印，它的历史有多悠久？
忧思之二：“为了我们好”——如何拥有感恩的心态？
感恩，不是一个陌生的词汇。成人感恩，学生感恩，各行各业的人都要学会感恩，感来感去的，感恩的内涵大大扭曲了。
我们的成绩被赞誉，我们的不足被攻击，赞誉也好，攻击也罢，我们都要心存感念，即便人家是违心的赞誉之词，也即便人家是冷嘲热讽或者拳脚相向，我们在满身心的疲惫和创伤，我们还要感恩，因为，人家的做法，出发点只有一个：“为了我们好”。
这个事件中学生的回应里，是不是也是这样一种感恩的心态？这些学生的父母远在外地，他们如何看待教师的行为？是不是也像学生一样心存感恩？如果着那样的话，我们只能像王生老师那样，用一句话总结：这种行为，归功于学校洗脑式教育的巨大成功。
又想到论坛上一句话：学校里，除了不教做人，其他的啥都教。事件中的三个孩子，在一个现代的大集中营里，面对老师耳提面命日积月累的熏陶，心存疑问的勇气都没有，做人，成了另一种形式的载体，按照老师的要求塑造，没有自我，没有思想，可以说不知何为做人了。这不能不说是学校另一种教育的巨大成功。
忧思之三：“为了我们好”——如何衍生？
“学生被烫伤的情况，隐瞒9天才被发现。”
在论坛上看到这句话的时候，泪潸然而出。那一刻，想到一系列词语：压迫——压迫者——压迫系统。一个完美的压迫系统要持存下去，必须使自身的压迫与压迫行为合理化和合法化。系统性压迫的形成，往往绝非压迫者单方面就能维持，而是与被压迫者同谋的产物。也就是说，不管是压迫者还是被压迫者，都认为压迫行为的存在与实施是自然的和合理的。
在这一案例中，我们不得不承认，老师是作为压迫者出现的，拥有制定压迫的规则，并无限制的行使这种压迫的权力——这种权力在一定程度上往往是得到社会认同的；而处于弱势和被压迫者地位的学生，有的却只是盲目地服从，他们不但认同和内化了这种规则，而且用这种规则来为自己的行为定位。
从这一点上来看，三位学生的回应，也在情理之中，他们作为被压迫者，思维已经形成一种定势，这种定势思维的出现，令我们不仅心生悲凉，而且有一种灌彻心扉的痛感产生。
卢梭有句话说：“最盲目的顺从，乃是奴隶们所仅存的最后的美德。”写下这句话，有泪从眼角溢出，我们的学生如此，我们的教师该如何？我们的教育该如何？我们的民族，我们的国家又该如何？
这是一个极其宏大的问题，不想也罢。