世间万物皆有形、有色、有味，即若水、气等无形、无色、无味之类，亦依器而形、混杂而色、涵逐而味。形有长圆扁平方，色有黑白红绿紫，味有酸甜苦辣咸，此乃物理性。物理性则直观、具体、简单、明确。
较之万物之物理性，社会现象之意识性则复杂、抽象、深奥、隐秘，但亦有形、有色、有味，只是形难辨、色难分、味难觉，非洞明不能辩其形，非深刻不能分其色，非历炼不能觉其味。
形彰南北，有尺寸；色渲黑白，分深浅。唯味悠长，阴涩迷离，耐人咀嚼。尤今世情场、官场，更驳杂多端，当以味说之。
情有情场，官有官道，本无以非之。然世风日下，人心不古，情之情场颜倾，官之官道淫邪，其味索然。
古有焦刘魂断、杜鹃泣血、貂蝉殉夫、雪打晴天，更有“酒入愁肠”、“寒蝉凄切”，品其味，因至真至纯而歌，因生死相依而叹，胸燃炽火，血冲冠发，何等澎湃。而今情非情、恋非恋，因财而损爱，因势而倾情，再不存“千里共婵娟”之婉约，再不见“生死两茫茫”之断肠，闻其味，铜臭蚀鼻、腥腐并驭，污青山绿水之川河，乱淡雅幽鸣之琴瑟，嗅之郁闷。
海瑞罢官以明仁，关公悬印以求义，何其壮哉？陶渊明不为五斗米折腰以询礼，姚启圣不攀权贵遭三贬以诚信，何其豪迈？更有苏武牧羊十载寒风露宿不屈匈莽，程昱扬指怒骂从容赴死不侍曹贼，品其味，铁骨铮铮，男儿本色，洞穿千年，犹然在耳。时过境迁，风云逆转，浑谔谔尘蒙乾坤，凄冽冽浊流四宇，崇谄言为尊，以媚骨为荣，随风舞墨，逐势摇邪，竖子当道，篡者弄权，闻其味，污风妖吹青梅落，浊流横扫新绿枯，墙头衰草山中笋，闻之官道万骨腐，嗅之作呕。
拜金至上，人情味儿淡；谄媚权贵，人情味儿寡。情场霾霾，难求“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”之神伤江月，官道晦涩，不见“三十功名尘与土，八百里路云和月”之气吞山河。多浮荡而少挚情，多谄惑而少箴言，多寡情而重利，多屈膝而求势。笑看云中事，细品其中味，气节全无，人生凄冷。金樽空对遥风月，斜阳残照叹英雄，待到老矣，郁言寡笑，暮然回首，岂不落寞？争名夺利一世空，红颜憔悴皆余恨，悔之晚矣，悲哉哀哉。