孔夫子在《系辞》中说，方以类聚，物以群分，吉凶生矣。意思是说：天下人各以其道而以类相聚，物各以其群而以类相分，同于君子同于善的事物则吉，同于小人同于恶的事类则凶。在中国，还有一句俗语叫做道不同不相为谋。意思是说我和你的想法不一样，所以所走的路也不一样，那是不足与之同谋划的，是不能和你一起商量和讨论的，就算在一起了，也会因意见相左而达不到目的!
在看金庸先生的小说《笑傲江湖》时，看到岳不群等对刘正风与曲洋的友情很来理解，认为正邪不两立，而刘正风解释说曲为心之音，通过对曲洋音乐和心意的了解，认为曲洋不是坏人，并且胸怀坦荡，气节高雅，这是伪装不来的！可作为伪君子的岳不群是很难了解用音乐来解读人的胸心的。这种不理解是金庸先生特意安排的，现实生活中，也确实有时每个人都会有这种感受。
有时。当你认识一位新朋友或新同事时，对他的言行举止有说不出的不习惯，甚至于有时和他谈话都无法继续进行下去，于是乎就对其产生戒心，甚至于影响到工作上，这种状态在社会上常见，所以，有人在选择公司或员工时很在乎这个，因为这种状态关乎企业发展，关乎个人发展，关乎团队战斗力，我想；这也是有必要的。
几十年前的一斑人为了改变中国之命运，为了一个共同的理想，从山南海北聚到了一起，共同组建了一个政党，共同制定了发展这个政党的思路，共同思考着中国未来的命运。于是；为了这个未来中国命运的理想，多少人抛家弃舍，流血牺牲，终于建成了一个新的社会，这些人都是同一类人，而这一类人的友谊，是皎如日月的，当时的这一类人，利益集团称之为共匪，而民众称这为救星。
这种事情，太多太多，在有在的，小有小的，说到底，强盗窝里，没有慈善事业济世之人，而一意修行的和尚，决不会去作奸犯科。就是因为这个，社会上会出现很多团体，世界也会有很多国家，意见不同，世界观不同，就会发生战争。大到国与国之间，小到人与人之间都会如此，这是必然的。
在我们中国，传统的道德观念将人分为两种---好人与坏人！好人遵纪守法，不伤害别人，达则兼济天下，穷则独善其身，所以好人当道时，天下太平；而坏人不一样，坏人自私自利，宁可我负天下人，不肯天下人负我，所以坏人当道时天下大乱，这种类型的人，大到贪官污吏，小到犯罪团伙，为了一己之私，有的结党营私，拿帮结派，有的逢利则聚，盗抢偷杀，无恶不作，总之这种状况无论是历史上还是当今社会以及许何社会的许何时候都是会存在的，这就是好与坏，忠与奸，正义与邪恶，大治与大乱的根源，大到国家大事，小到个人与家庭，都是如此。
当今中国。提倡和谐，本人认为；这是很有必要的！