很久以前就想弄清楚什么叫政治，可到现在还是对它很陌生。记得马克思、恩格斯、列宁的著作里对政治进行如下的定义：“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治是经济的最集中的表现”，“政治就是各阶级之间的斗争”，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容”，“政治是一种科学，是一种艺术”等等。不管伟人们如何定义政治，在这里我只想按自己的理解去定义当今政治，抑或是完全可定义为“冯氏政治”理念。其实我冯伟雄一向对政治一词不是那么感冒，只是近日遇见了些许事情和阅读了些许世界政治新闻，才对政治这两个字产生浓厚的兴趣，可惜以前没有给自己打下坚实的基础，所以只得按我“冯氏政治”来定义和时评时代了，如果有什么不妥的地方得罪了些许人，那还是请他们站出来劝说几句，我会本着最诚恳的态度，虚心面壁思过。
我的“冯氏政治”定义为“政治就是某组织掌握了一切重要资源，并利用这些资源为达到目的而进行一切活动。”既然是这样定义，我想就可以解开近来的一些迷惑。我并不迷惑于政治的本身，而是迷惑于某些组织。有些组织的行为真的令人可笑又可恨，昨天看到《海峡导报》的一则新闻：某市的一个村进行村委主任选举，竟然让黑社会人员在投票处自由“恐吓”投票的人们，黑社会为了让自己的人上任，对人们进威逼利诱——“如果你投了XX，晚上我们会宴请你；如果你不投，自己看着办！”没有想到的是，人们居然让黑社会人员当上了村委主任。我们暂且不讨论黑社会的行为是否是合法合理，换个角度去审视这个村的选举环境是否成熟。如果这个村真可以进行自由、民主地选举，我想应该不会出现这种恐吓行为，但为什么偏偏就有这种选举的存在呢？不外乎我们政府部门的某些组织掌握了人民和国家赋予他们的重要资源，可他们并不是利用这些资源服务于人民和国家，而是为了自身组织的利益，只向人们做些表面文章，光说不做，抑或从中牟取利益，从不给人们解决实际问题；更有甚者和上级部门串通一气，抑或是上级部门怂恿、包庇下级部门去欺骗和压榨人民。回过来看刚才的那个选举，应该某些组织的政治行为所导。如果那个村的治安良好，会不会出现如此猖狂的黑社会组织呢？我想应该不会。如果政府能及时给人们解决问题，难道人们不举报黑社会的恐吓吗？因此我想这个选举本来就没有存在的土壤，因此也就没有实际的意义。按“冯氏政治”理念选举也就成了黑社会组织的重要有力资源，可以其更加强壮的武器。在日常生活中，我们不得不面“政治”，并为之迷茫和无助。就拿企业来说，很多人认为企业只有经济的经营管理，没有什么政治。如果有这种想法，那应该是最天真最幼稚的想法。按冯氏政治，企业也是掌握了一切重要资源，并利用这些资源为达到目的而进行一切活动。事实上企业政治不亚于国家政治，有些企业的“政治行为”还会逆着国家政治，有时候它的肮脏更加令人深恶痛绝。现在我们正面对着全球性的金融危机，有的企业正处在生死攸关的时刻，有些道德、法律观念不强的企业负责人难免会利用掌握的资源做出伤害人们的利益事情来：携款走人、乱扣薪酬等。正如我在某化妆品公司的所见所闻，在那里不但有随意扣押员工的工资，而且还顶着国家的政策，随意扣下员工的工资作为抵押。难道大家不认为这家“企业政治”可恶吗？
如果大家就这样怕政治，希望它消失在人间，我想这情况是不太可能。因为每个人都掌握一些资源，并渴望在有生之年实现自己的梦想，采取自己的方式和其他人交往。政治就是在交往中产生，除非每个人都能无所欲求，并从生到死都不和任何人交往，这样应该不会有政治，但这实在是不可能。其实大家也不用那怕政治，我虽然不是共产党员，但如果没有记错中国共产党党章内容有这样的文字：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”中国共产党的政治虽然离“冯氏政治”的“人民政治”还有一段距离——掌握祖国一切资源，利用这些资源确实认真地协调服务各阶层人士的利益，最终实现人民共享点点滴滴的幸福，但这个政党还是被大多数人接受。从我出生以来，虽然听到看到中国共产党有时候也犯傻，做了不少错事，但她毕竟能接受人民的批评，并尽全力改正自己的行为。在这里我希望中国共产党，充分利用好人民赋予她的权力，为人民创造越来越多的幸福，为祖国争取越来越多的荣誉，最终实现“冯氏政治”里的人民共享点点滴滴的幸福。