我们都在对一个永恒的残酷发问——死亡！　
想这个问题我会想到一只猿猴，坐在星空下，突然“伽”的一声，像人类的一声（穿越时空）啼哭。　
先有传告者　
先有惊惧者　
先有寄想者　
先有哀思者　
先有希冀者　
先有挽臂淌行者　
　
假如我们的音乐家积累过一分律动　
想如我们的勇士积累过一分博力　
想如我们的哲学家积累过一分诚实　
假如我们的诗人积累过一分灵动　
假如我们的寻梦人积累过一分智慧　
人类给我们现在的课题这是沉甸　

哲学解释死亡，人类将会怎样？　
《首问——死亡篇》　
思想只有疑问的力量，思想要看见变换的光芒，思想和未来遇见！　
死亡——从道理之观。
死亡感，母体就有。由于母体和婴儿的联系。任何母亲的惊恐惧，扰恐惧。发生到婴儿都是十倍、百倍到万、亿倍的“逆向时序”的放大。大到信息的分别止步（再百倍），死亡感从中来。死亡意念的对应，原问题。　就是说母体越小，敏锐越大！　
任何母亲的惊恐惧，扰恐惧。（痛的分序分状感觉等。）　
“逆向时序”的放大，逆时针的事。　
补充——以后论，当然快乐也对应刺激微观，主要是“序列时感应”。　
　
死亡——从信息来看。
是物理的极小信息（“光、电等低向不可测由信息”）和通过一系列基本物理架构联系，在“一定时空场中”获得“初级‘运动发生’”以及获得“终极‘运动’损失”。　
不断发生的人类感觉信息是低于光电序列的。永生，如果永远重复发生同一！概念有同于永死。　
永生=永死，第一序死亡　（“光、电等低向不可测由信息”——〈空子或同子〉）　
永生=永死，时（时间感念无限延长），第二序死亡　（物理的研究方向，建设——“光、电等低向不可测由信息”）　
死亡——从哲思是观。　
所有的发生事件，如果有原问题对应。那么永恒，对应的是无穷重复，和无穷不发生原问题。　
无穷，无穷事件一发生，就有事件在时间（横）上成立。在调出和调入事件不发生无穷才是完整无穷问题。重复无穷，是个死亡问题！（人信息）　
无穷不发生，是个生命问题！（穷极）是人类思维永续的大问题。
向人类过往敬礼！