上海首个“国学班”——复旦人文智慧课堂首期“国学与文化”高层精修课程举行了毕业典礼。来自全国的50名“老板级”学员拿到毕业证书。（9月2日新京报）
首先，我对这50名大老板精读国学经典毕业表示祝贺！祝贺之后，我还有一个疑问：怎么这么快就给他们颁发了毕业证书？
不知道复旦大学为老板们颁发文凭的根据是什么。也许通过了考试，也许这些老板提交了国学研究的论文，并通过了论文答辩，都未可知。想来复旦大学在这个问题上，是不会草率的——从老板们每个月都打“飞的”来上课可知，他们是真心“向佛”的，草率了也对不起每人38000元的学费不是？但还是觉得，仅仅一年时间的学习，就颁发毕业或结业文凭，有些操之过急了。
功成名就的老总们，其实并不需要到大学里混一张国学文凭的。之所以要精读国学文化经典，除了在身上镀一镀金之外，恐怕有的确是想从国学经典中琢磨出人生的哲理和事业发展的动力。从报道中列举的几种经典作品看，也是这么个意思。不外乎修身养性、做人处事的道理，企业管理的办法等等。以《论语》为例。这是孔老夫子的经典。孔子在《论语》中，传授的道理，也就“仁义礼智信温良恭俭让”这10个字。老实说，这些对今天的人尤其是商人老板，还真有相当强的针对性。学会这10个字容易，但懂得其中的道理，并身体力行，又哪里是一年半载能做得到的？孔老夫子为中国人定下的规矩，国人都学了几千年了。21世纪的今天，放眼望去，富而不仁的老板有多少？
检验老板们国学学得怎样，最终还得靠实践。孔孟之道，四书五经这些国学“精粹”，有精华也有糟粕，但总体来讲，不少东西作为现代人自我约束的一剂良药，还是不错的。但实践起来要持之以恒。就说“仁”和“信”吧。“仁”就是前些时大家都讨论的企业的社会责任问题；“信”就是信用、诚信。这两条应该是现代企业生存和发展的根本。还有一个“俭”，对照一下，先富起来的那些人——其中很可能就包括坐在复旦讲堂学国学的老板——有几个不是挥金如土？因此，我以为，复旦大学应该通过三五年或更长一段时间的考察，看一看这些学员们学习之后对国学精粹实践得怎样——比如是否偷税漏税，是否坑蒙拐骗，是否经常捐资助学、助残、助老，日常生活奢华还是朴素……——才决定发不发那一纸文凭。也只有这样颁发的文凭，才会有含金量。
这么说，其实既是对大学负责，也是为读了国学班的老板们好。对大学来说，可以维护其大学招牌的权威性；对老板来说，免得给人留下“度了金的泥菩萨还是一推泥”的口实。