电影《离开雷锋的日子》给我留下最深的印象，倒不是主人公乔安山的心地是如何的善良，而是他的善良被无端的亵渎。和雷锋一样善良的乔安山，见一位老人被车撞伤，立即将老人送到医院救治，还垫付了老人的医疗费。老人的子女赶来了，硬说是乔安山的车将老人撞倒，“理由”也很充分，“不是你撞的，你把老头送医院？你有病怎么的？”更让人气愤的是，那个老人迫于子女的压力，也昧着良心曲说枉道，“就是你乔安山撞的！”
善良，被亵渎，被践踏，如果这样的事一而再、再而三地发生在一个人的身上，他还会一如继往地善良吗？乔安山是雷锋的战友，或许他会不改初衷，依然践行自己的善良。轮到咱寻常百姓大概也就难说了。
去年7月，媒体披露山西“黑砖窑”事件时，曾提到一个名叫陈冬的受害者。陈冬这位朴实的农民，曾善良地认为砖窑的老板不会说话不算数，干活儿不会不给钱。可他的善良被老板的黑心撕得粉碎，像囚犯似的像牛马似的被关在那里强迫劳动，不付一分钱的报酬。后来，他有幸被解救出来，可身上分文没有，“已经两天没有吃喝了”。他善良地认为，向谁讨点吃的，人家定会可怜自己，不会被拒绝。可是一家服装店的老板，竟将这个衣着褴褛一脸疲惫的陈冬，像轰狗似的，轰出门外。随后，陈冬从一家卖肉店偷走一把菜刀，将那个轰走他的老板连砍一百多刀，致其当场死亡。当问其为何要杀人时，陈冬竟然笑着说“我也不知道自己为啥要杀人。
这位憨厚善良的农民“为何要杀人”？人心本善，但善若是一再地被漠视，被亵渎，被蹂躏，被践踏，再善良的人或许也会心生恶念，做出杀人放火之类的恶事吧？
谁在漠视善良？谁在扼杀善良？如果是咱草民、蚁民，那影响恐怕也是有限的。“君子德风，小人德草”，如果是官员、权贵，那就会波及到整个社会的风气。而有些官员、权贵，他们正在一脸正经地有意无意地漠视善良。有的官儿，和黑恶势力勾结，做黑恶势力的保护伞，正在扼杀善良；有的官儿，包二奶养情妇，甚至嫖娼宿妓，正在蔑视善良；有的官儿，贪污受贿，吃拿卡要，正在践踏善良；有的官儿，对百姓冷漠高傲，官气十足，正在玩弄善良……
一些地方，善良似乎也变得软弱无奈，在一些人的心目中仿佛也失去了往日的光彩。有人给一位老大娘的女儿介绍对象，说那个小伙子老实、忠厚、善良，大娘一听就火了，“这年头，老实本分还能吃得开，‘马善被人骑，人善被人欺’，姑娘嫁给他，还能有好日子过？”
但是，社会的和谐，家庭的和睦，人际关系的和美，又一时也离不开善良，善良又确实是维系社会安定不可或缺的因素。
扶植善良，维护善良，呵护善良，赞美善良，应该看作是我们每个人的责任，看作做人不可或缺的道德基石。这，也应写在官员的守则上。官儿，以德为先，德，就是善，应率先垂范地尊重善良。
呵护善良，就是保护社会的人文环境，也是当务之急。