马锋刚的这篇小说《怀念猪》（原载《杨凌文苑》2006?2）原来是当散文发表的。不过我以为这应该算是一篇小说，我的理由也许过于简单：因为我读这篇文章时，想起了多年前史铁生的一篇小说《我那遥远的清平湾》，《怀念猪》和这篇小说有许多神似之处，不过《我那遥远的清平湾》写的是牛，而这篇写的是猪。二者都有一种对岁月的深情，抒情色彩浓郁，诗意，可以称之散文化小说。《我那遥远的清平湾》的语言深情而淡远，《怀念猪》的叙述语言，实在，幽默，同样深情意远。

对于《怀念猪》这篇小说，我特别欣赏的就是作者的叙述语言。小说的叙述语言亲切如话，保留了许多口语痕迹，如同一位历尽岁月沧桑的老人在深情地回忆讲述一段珍贵的岁月记忆，一段如歌的行板。这篇小说写到的一些细节，让人一读就觉得非常真实，一下子就能打动人，特别是有过那个年代生活经历的人更会感到亲切。那些细节非常精妙，细节的经典化上做得很成功，很有一种乡间生活的底蕴，“一读便知这是从生活深层获得的真货，而不混同于常见的那些伪造的生活细节或民风民俗之类。”（陈忠实语）真正有识者，才能独抒己见，尽量避免人云亦云。我想，作者特别珍爱那些情节，那些在生活中打动他的许多事情，不能忘怀那一个历历在目的细节，先有这些然单独的细节然后才连缀成文，才把自己的感情融入其中，把以这些细节为代表自己的农村生活全部体验和感受，连同许多人生意绪，都融入其中。如果说文章只是一块布，那么这些细节就是缀满这块布的宝石和珍珠。从这个意义上说，这篇曾获奖的优秀作品还是有不足的。叙述语言和情节发展也缺乏充分的连贯性。因为那些细节可以单独成立，并不完全是一个整体。结尾处生硬地引用陶渊明的那句诗，也破坏了小说蕴意理解的多向度与含意的丰富性。尽管如此，这仍是一篇难得的好作品

艺术情怀浓厚的马锋刚，平日里钟情摄影，也不忘文学。摄影，对准的多是外界客观世界，而文学是他的心灵摄影，当然是以他自己为景的，镜头对准的是他自己。可以说艺术相通这个道理在他身上已经得到体现，他是生活的有心人，如摄影一样捕捉美的瞬间，用散文随笔来记录当下的生活之体味，而用小说来写记忆的人和事。可以说他生活积累丰富，散文随笔小说，一有灵感就记之以文。他还在网络上持之以恒地如同农民精心饲弄庄稼一样操弄他的博客。他的文字产量多，但纵观他所有文字，特别是相对于他的散文随笔来说，小说虽然数量不多却质量高，《守望瓜园》《老石》《队长程发》《黑头巾》质量都高，沉甸甸的，艺术含量高，耐人寻味。用文学的角度来考量他的作品，小说成绩要更高一点。对于许多写作者来说都有这种现象。这也许说明，我们对散文太随意了，而对小说都或多或少都经过艺术的发酵。作家方英文在论及马锋钢文字作品时，说他最有价值的文字是那些“涉史及今的杂文随笔”，此观点很有眼光，我也很有同感。但是，从艺术本质来看，我认为他的小说最有价值，特别是他的《怀念猪》《老石》个别篇什，确实在一定程度上具备了经典的品质。艺术，需要追寻终极价值的精神向度。我特别欣赏他的小说《怀念猪》，其艺术水平非常高，对农村生活具有普遍的概括作用和意义，具有某种形式上的意味，我个人认为，这是他所有艺术类作品中成就最高的一篇作品。

我以为，小说是比散文更具有文学性的一种文学体裁，更接近文学本质，小说具有更宽广的格局，更深厚的包容性，对生活的全方位容纳度较其它体裁更强。和散文相比，二者虽然都强调真实性，但小说强调的是艺术的真实性，而散文注重客观的真实性。散文里时时不能离开“自我”，而小说需要的是将“自我”融入“大我”甚至“无我”，那是一种从更高更远的距离观照生活人生。更强调人的主观能动性，所以亚里士多德说：诗比历史更重要。至于戏剧，法国大文豪维克特?雨果就认为，戏剧是适合于演出的小说，而小说是无限超出舞台演出比例的戏剧。散文是小说的语言和外形和结构，而诗歌是小说中人物的内心独白，或者是作者自己内心世界。如上所说可以得出一个结论，小说是更具有广泛代表性的文学体裁和样式。这算是我的小说观罢。