或摆鞋摊，或弹棉花，或曾干些“新温州人”眼中纯属"扯蛋"的营生——这些被看成驾御“宝马”、卷手“中华”的老一辈，是温州历来的传统继承者和楷模。
至于那些来自外地且多少有过背负为博得给予帮助和同情而繁衍生息的误会，实际却自强自爱，奋斗不息的一批人，他们背井离乡，辗转异地，渴望盖起一座座大厦却无奈被一座座大厦包围，只能埋头苦干的一类人，被骄傲的称之为“新温州人”。
在“新温州人”的眼里，“老”温州人的确有着不一样的鲜明和动人。
走过繁华的商贸街，到处是琳琅的货物，时尚的气息铺满货架，快节奏的人们正于交谈呼吸间呈现不疲的动力。
2006年，当我背着行囊，从“水乡”绍兴来到温州，进入梦寐以求的“东方”，到踏出大学门槛，翘首盼望新的社会，再到步入蕴含无限挑战的职场，与形形色色的人开始交往，渐渐理解了生活的含义和真谛。我愿意充当连接“绍兴”和“温州”的其中一座桥梁。抒写我的“第二故乡”，催生经济和文化的双重发达。就如同西部开发一样，进行观念的开发，心灵的开发，与文化和灵魂的开发。
温州，在这个可爱“家乡”，我发现了完全有异于绍兴的另一个生命群体。他们用辛勤劳动挣到的钱，建起了大学、养老院，投入了慈善、公益，奉献于教育、文化，他们的企业已走出温州、走出国门、走向更为广阔的天地，引领着当代民营经济浪潮中一支健康、强劲、富有活力的主流。
除了商界，温州人的身影还活跃在各个领域的舞台上，其出色的表现令同行侧目，令世界关注，激起了阵阵涟漪，成为当代中国一道抹不去的人文景观。
正是在这样一种参照系中，我在温州度过了漫长而短暂的9年，对她的解读也有了新的剖析和发现。
这是一个怪圈，它而开放、进取、创新，符合“老”温州人的个性特征，感觉是这样的“不安分”。真的已让人见怪不怪。
他们异常强悍地在这块土地挥动金戈，驱驰铁马，纵横无数；但一旦介入来自五湖四海“新温州人”的视野，便无声无息地消融于文化的大池塘里，连个水珠儿也没有溅起。难不成这个经济交流的都会，会不经意间抹煞其深厚的文化积淀？是因为她的经济领域拥有不可替代的极其显要的地位吗？
但是我几乎跑遍了温州的各个山野、道观、庙宇等诸多荡涤灵魂、激扬新志的领域，佛教建筑、甚至教堂竟也让我看到被文化渲染的的云涛不曾删减。
每年在经历了强大台风的自然灾害面前，我无所畏惧的心态得益于群体的齐心协力，即新温州人和“老温州人”的众志成城。这也让人性在文化和时代精神的熏陶下日渐成熟开去。
而在书城、图书馆的某个角落，是快乐，是怡然陪伴着忙碌工作之余的“新温州人”。
在“朔门”幽静的街道和古色古香的雕花窗棱上，自然掩映的是浪漫、奢华和典雅，将来自各地的品味和艺术融入了弄堂。那里攀爬着文人和驴友的繁星或苔花般记忆，缠绕着无尽昼夜的时光。一种被魔力牵动的惆怅和向往在美食和知识间掩藏、消逝、忆起。
经历过商业文明的洗礼，从是一群不懂商业规则的农民队伍中跋涉而来，这群可爱的温州人，这个由“新温州人”和“老”温州人组建的团体，的的确确承载着一种独有的价值理念与人文精神。
“老”温州人具备“勤劳务实、敢于冒险、善于抱团、富有创造激情和开拓精神”等等群体特征，丰富和鲜活。
兢兢业业、默默耕耘的奉献精神，以及浪漫主义与现实主义兼容的特性，在许多“新温州人”身上体现得淋漓尽致。体现着另一种追求和价值。
他们穿越了相对封闭的生活空间，他们塑造了极少被外界喧嚣的清净心灵,有着自己的梦想，有着自己不断的开拓之心。雕刻了一个个不安分守己的灵魂。
以赢利为目的，功利性极强，不带任何文化色彩和精神气息的磁场及光有文化的替代和兴盛，却无任何资本色彩的市场，终是不能产生最佳的共赢。只有破除一种用功利、短视、纯实用主义的目光看世界的局限，吸纳一种更大气、更无我的文化，具备一种超越私我功利的大智慧。这样，才可能形成更大的格局，达到更高的境界。才能成就温州更美好的未来。“新温州人“和“老”温州人才能更加和谐。